盘玩葫芦挑选
近日，市面上见到很多的葫芦，围观购买者颇多，3元.5元，在上面烙花的艺术葫芦价钱都在百元，上好的有时要到6--7百元。其实葫芦好坏不完全决定与表面的工艺，这只是一个方面，最关键的是葫芦的质地和品象，我观察了几个葫芦购买者，对葫芦的选择没有常识，老实话，上百元的葫芦应该算的上是见艺术品，真正的艺术品应该收藏而不是几年后就面目全非或者破烂受损。鉴赏葫芦艺术根据我的体会是：一.要了解点葫芦的文化
葫芦在中国文化艺术中确实是个好东西，不仅是艺术品也是很好的远古文化传乘的载体。葫芦是中华民族最原始的吉祥物之一人们常挂在门口用来避邪、招宝。上至百岁老翁，下至孩童，见之无不喜爱。缘由之一也不乏因其有着古老的渊源。古人认为它可以驱灾辟邪，祈求幸福，使子孙人丁兴旺。亚腰葫芦在外型上看是由两个球体组成，象征着和谐美满，寓意着夫妻互敬互爱。如果夫妻缘薄，可以摆放一只在床头，加强夫妻情分，增加夫妻感情。葫芦还用作除病之用，只须挂在病者的床尾或摆放在病者的睡侧。就可以吸取病人身上的病气，使其快速的好起来。如果是健康人，则可以吸取人身上的晦气，提升运势。葫芦挂在大门外，则有保屋内人平安的作用。中国古代宇宙论认为创世之前的混沌状态是以天地合为一体的有机整体为特征的，其物化形象乃是葫芦，其人格化形象则是盘古、伏羲、女娲等等。从混沌到世界的创生过程，被形象化地叙述为葫芦从中央剖开．亦即所谓天地剖判，阴阳分离。追溯到葫芦瓜的最早一例。到了后代相继出现的少数氏族神话中，葫芦剖判的母题衍生出大量洪水方舟型的故事，葫芦作为容器成为人类再生的象征。闻―多先生在《伏羲考》第五部分“伏羲与葫芦”中指出，神活中作为创生之祖的男女二神伏羲女娲均为葫芦的拟人化。或者说是一对葫芦精。葫芦不但在古代人民的物质生活中占有重要地位，而且与文学、艺术、宗教、民俗、神话传说乃至政治等关系也十分密切，围绕葫芦所形成的种种意识形态，无疑是构成中国传统文化的一个重要组成部分。中国的几千年的灿烂文化博大精深，葫芦文化经历数千年的历史积淀，以其独特的历史渊源，深厚的文化内涵以及广泛的群众基础，在现代文化中仍占有重要的地位因此，千百年来，葫芦作为一种吉祥物和观赏品，一直受到人们的喜爱和珍藏。总之，葫芦已成为观赏、收藏、实用的上好佳品，是中华吉祥文化的代表象征。
二.怎样选用白皮葫芦
玩葫芦要把握三个关键特点：型.色.质。做好葫芦艺术品首先要选好作品的原料--白皮葫芦，所谓白皮葫芦就是没有加工成艺术品的葫芦，葫芦拿到手后要看.掂.闻。
看就是看葫芦的表皮有没有阴皮等状况，市面上一般葫芦都使用双氧水浸泡过的泡过后的葫芦呈现出一种白色，不是淡淡的黄色。遮掩了原来葫芦表皮阴皮，所以看到白色的葫芦或者皮色反常但异常干净的就要小心了。其次就是看葫芦的形态了，底部的花脐要小要正，葫芦整体要端正要成比例，表皮要细润瓷化的感觉。
掂：就是用手感觉葫芦的重量，一般的说重量代表葫芦的成熟程度也说明葫芦木化的坚硬度。重量越重葫芦的表皮越润实.光亮.色泽好，并存世越久远。
闻：葫芦拿到手在鼻子上闻一闻，好的葫芦有一种特殊的香味，用双氧水泡过或化学处理过的葫芦刺鼻有明显的化学味道，这种葫芦色泽不好，不润而且保存不久远。
三.葫芦器与观赏葫芦
葫芦器
葫芦器，又称“匏器”或“蒲器”，是我国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术品。葫芦器可分两大类：一类是用成熟后的葫芦加工成形态各异的器物；另一类是将模具套在正在生长的嫩葫芦上，使其长成与模子完全相同的样子，有人称其为“范制葫芦器”。葫芦器又分器皿和虫具两类，器皿主要指碗.杯.尊等，虫具就是用来装鸣虫的罐子，在诸多的葫芦器中，葫芦虫具以其典雅别致最受鸣虫爱好者和收藏者的珍惜。
葫芦器既有实用价值，也具独特的艺术价值。那些经过玩好者几十年乃至上百年地把玩摩挲而由黄变红、由红变紫的葫芦器无不给人以古朴、凝重的审美感觉，早已成为收藏投资的一个专项。尤其是清代精品，颇有文物价值，已属文玩品类的一种。在嘉德’９４秋季拍卖会上，清乾嘉镂雕*牙口葫芦底价１５０００元至２５０００元，清嘉道*瑁口烫尤纹葫芦底价６０００元至８０００元，民初陈锦堂砑花*牙口葫芦底价８０００元至１００００元，现在看来，其价肯定还会上升，老的葫芦器固可投资收藏，新制的葫芦器只要质量好，做工典雅，也可收藏把玩。
观赏葫芦
是以观赏为主，主要是亚腰葫芦.挽结葫芦.勒扎葫芦.畸形葫芦.手捻子等，从工艺上分有：火绘.砑化.针刻.刀刻.拼塑等。我对葫芦艺术表现技巧的认识认为：技巧，是葫芦艺术的表现关键，在葫芦上展现思想和山水天地创作，完全不同于纸张笔墨。首先是圆体和平面视觉处理，在圆体上达到平面的视觉效果完全靠创作者的经验，其次是表现的方式与技巧，不是任何一个葫芦都能表现同一个艺术意境，而是视葫芦的特型决定艺术表现内容和技巧手段。
作为雕、刻葫芦艺术表现形式的共同点在于对葫芦的可塑性大，人为“工夫”多，做活时要胆大、心细、静心屏气，否则一点失误前功尽弃。雕刻葫芦艺术强观赏好。但我觉得：雕、刻葫芦表现手法因为葫芦破皮而失去了草物“原样”（葫芦本身就有自然的色泽美、曲型美）同时因为葫芦破皮而不易把玩、刻痕里会留存污垢，特别透雕作品因易损不易收藏，至今还没有发现久远的存世透雕佳作，有的人雕刻完葫芦后喜欢罩一层清漆保护，这对精细高档的工艺品来讲更不可取，不仅覆盖了葫芦本身特有的色泽还多了一层人为的做作，这在艺术品中可算是大忌，另外罩了清漆的葫芦摸上去没有滑润的手感（不上漆的葫芦随着时间的久远会变红并会有一层厚厚的褒浆）。
范制葫芦：人们就设法通过栽培技术改变葫芦的颜色和形态，生产出各种观赏价值很高的葫芦。是我国特有的一种人工与天然相结合的工艺美术品。范制葫芦器的造型变化多端，已经完全突破了葫芦的自然形态的限制，甚至可能把葫芦范制成各种小件的器物。仅从现存实物来看，清代葫芦器就有杯、盘、笔筒、瓶、盖罐、寿桃、如意、尊、炉、扁壶、砚盒、钟楼、香盒、鼻烟壶及虫具，多达二三十种，范制葫芦的工艺虽说不上十分复杂，但因为它是一种天然与人工相结合的产物，艺术表现力自然古朴，葫芦器上的花纹图案有凸起感，有雕塑与剔红漆器的审美效果，格外引人青睐。
畸型葫芦：畸形葫芦有两类一类是人为的另一类是天然的，人为的是利用葫芦生长期，人为的挽结、勒制、挤压、嫁接等手段使葫芦“象形\"达到艺术效果。天然的畸形葫芦是在葫芦生长期，因养分和大自然条件的作用，使葫芦畸形生长，这类葫芦纯属天然没有丁点人为做作。天然的畸型葫芦以前是被视做废物之弃，近几年我对这类葫芦较有兴趣，自然畸形葫芦的妙用，能使葫芦艺术主题的表现更加鲜明更有张力和活力。“歪瓜咧枣”的貌像并没有质的暇疵，相反“天斧神工”的形态各异，怪象百出的自然神态很有艺术特点格外招人喜爱，我的作品格外受葫芦玩家青睐，这类葫芦符合玩家们“回归自然”思维艺术。
砑花葫芦：以玛瑙作刀，是取其坚固而光洁，不易损伤葫芦的表皮。先在葫芦上画出所需花纹图案，以刀刃之一尖靠近花纹的外侧，沿边缘持刀横行，边用力用力按压，力量主要用在靠花纹的一侧，另一侧则基本上不需用力，刀过后即出现一条呈斜面的凹沟，靠花纹的一侧较深。形成凹凸不平的表面，在视觉上有较强的立体艺术感。砑花的原理虽很简单，但真正做起来并非易事，尤其是比较复杂精细的花纹图案，需要十分耐心和细致。
我对砑化艺术比较钟爱，一是该技术能保持葫芦不破皮、不上漆、不添色的原样，二是所表示的凹凸艺术形式有“范制葫芦”的浮雕感，又有绘画线条细匀的流畅艺术效果极佳，三是所表先出来的艺术不会受时间局限，年代越久远色泽、褒浆越好、艺术价值越高。四是所表现艺术的葫芦不怕汗水的侵浸可以把玩容易收藏。但我注意到，传统的砑花艺术品小件多大件很少，原因是此工艺费劲难度大作品成功的少，另外葫芦的品质要求高没有一定经验的人很难识得。容。
总之近几年葫芦的玩家不少，市场上葫芦工艺品也很多，但真正算得上葫芦艺术珍品却不多，值得传世的就更少，在这，我们要树立一个观念：“玩物丧志”还是“玩物有志”，有人玩是因为“奇”“稀罕”或者说是为了赚钱，另一种人玩是在研究、探索，在玩中找感觉长见识，文化艺术中享受自我的人生，宏扬民族精神。因此，葫芦艺术的表现对真正的玩家来讲不是丧志而是长志。老实话，开始玩葫芦我没想那么多，只是好奇好玩，了解了葫芦的文化，通过“人”“物”的交流渐渐自己也生情、感慨。玩葫芦说是丰富了业余生活到不如说在漫游中国民族文化艺术的历史渊源长河，古老的神话，动人的传说将你带入一个洁净而充满美好的世界，说它是梦，可它就是我们生活中实实在在追求的愿望，到了梦醒时分，人们往往为醒而惋惜，但又感到值得为了梦想成真不惜代价无怨无悔的追这个梦，一世一代世世代代就这样执着的追求，有的梦想成真了，但追求仍没有停止，又有了新的梦。这就是中华葫芦民族的属性和其文化艺术的灵魂。 “葫芦器既有实用价值，也具独特的艺术价值。”拜读、学习、欣赏了。 次席拜读欣赏学习谢谢分享！ 很好的文章如再上自己的体会就完美了。 理解学习盘玩葫芦挑选！谢谢分享。 拜读学习谢谢分享！ 拜读欣赏学习 学习了解一下。 拜读、学习，长知识 学习下葫芦知识。
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