唐朝的外贸交易市场，延续至今依然存在！
现在人一说起文玩市场，想到的最多的就是一座大厦里，十几个店铺规规矩矩的一字排开，里面坐着一个或者两个店主人等待着你的光顾。而说到文玩地摊，就总是会被冠以“通货”、“假货”的称呼。如果看到这篇文章的您也是这么想的，那我可以肯定的告诉您，您一定不是一个老玩家。因为最早的文玩市场，还真不是这样。那个时候没有高大上的装修，也没有林林总总的一字排开的招牌，就是一个一个的地摊儿。
就像是我们现在耳熟能详的潘家园，在它最能出现好玩意的时代，潘家园还是一片砖头地上的几个小摊位，有的人拿个破报纸铺在地上，那就是一个摊位。而偏偏就是在那个时候，潘家园，还不是工艺品的代名词，而是真真正正的淘货的地方。
而在二环里曾经最出名的龙潭湖市场，也就是后来的玉蜓桥狗市，十里河天娇文化城的前身，其实也不过就是一群倒腾玩意儿的“倒爷”们，用自行车为自己搭建的一个又一个的摊位。
也就是这种类似于现在大爷大妈们买菜的自由市场，成为了“文玩”这个文化复兴的第一个基地，保留了现在的这些个文玩核桃，橄榄核雕和花鸟鱼虫。
当然了，说到这种类型的市场，最应该提到的就是过去人们最喜欢逛的一个特殊的市场，鬼市。
过去的鬼市可不能说是逛，也不能说是上，最多了也就是说一句“趟”。意思是这鬼市水深，要摸着石头过河。就算是你买贵了，打眼了，那也都是自己活该，也没有消费者保护协会，315之类的都帮你解决。
那么这个鬼市又是怎么来的呢？
可能很多人会觉得，鬼市，就是一群当年落魄的贵族子弟，不愿意抛头露面卖东西，而选择在夜间卖货的一个市场。但是其实，并不是这样的。。。
真正的鬼市最初出现在唐朝，而且是一个进行对外贸易的市场，唐郑熊《番禺杂记•鬼市》云：“海边时有鬼市，半夜而合，鸡鸣而散，人从之多得异物。”《新唐书•西域传下•佛菻》曰：“西海有市，贸易不相见，置直物于旁，名鬼市。”
直到后来，随着对贸易的逐渐加深，鬼市也逐渐变成了另外一种意味，也就是我们现在所熟知的鬼市。
而鬼市成为真正的专门古玩交易场所，还是在清代开始。清兵入关，成为当然的统治者，但是随着时间的延续，战事渐消，许多贵族后代每日走鸡斗狗，沦为纨绔子弟，家道日渐败落，管理日渐萧条，家人们敛旧家当换钱花，借着天黑偷偷摸摸上“鬼市”去；后来，那些纨绔子弟也无钱度日，也将家里的老辈留下的宝贝拿去换钱花，去当铺怕丢脸，也将宝贝拿到“鬼市”卖钱；还有的收破烂的，收到大户人家的东西，或者是收到偷来的东西，也赶到“鬼市”变钱。由于这个市场一般是晚上或者天没亮前的早上，在一片空旷的地上进行来历不明（或者通过不法手段得到）的货物交易的市场，交易经常处于黑夜里进行，天长日久、一来二去，爱起外号的人就给这个市场取了一个形象的称呼----“鬼市”。
而在鬼市的历史中，我们听说过不少的传奇故事。
老前辈说“鬼市”上有假货，他就讲过连卖孩子的都有假。解开婴儿的尿布，一兜子屎，但也让你看清楚了婴儿长的是“小鸡鸡”，因为裆上沾的尽屎，你就只能看不能摸，交钱抱回家洗干净一看才知道是个丫头，那“小鸡鸡”是人工做的。
“鬼市”愣还有卖军火的。有位前辈说，他亲眼所见。卖主提着一个木头锯成的玩具手枪，涂成漆黑色。卖主抱着看，叼着烟，眼睛绝不四下乱踅摸像梦游中的游魂，但如果有人用手掂这支木头枪，买卖就来了，但不能看货，亦不能验货。卖主会把肩上的褡裢放下，让你伸进手去摸，去卸，去怎么弄都行，但就是不许你拿出来，甚至可以让你探进头去踅摸踅摸，讲好价钱，一手交钱，人家一手连褡裢都交给你，转身就消失在半明半暗的半夜里。“鬼市”里有个传说，传汪精卫刺杀摄政王的炸弹没响，那炸弹就是在“鬼市”上买的，走了眼，让人给蒙了。
做为一个老北京人和一个热爱玩的人，我们都知道，北京鬼市现在是越来越少了。要不是前段时间大柳树下鬼市的被各大媒体转载风光了一把，恐怕这老北京城里为数不多的这最后几个市场，也都会湮灭在轰轰烈烈的城市规划之中了。
当然了，现在的鬼市可能也不会再有什么传奇的大漏出来了。鬼市，并不是一定要淘到什么好玩意，但是我就是喜欢看看。
【今日话题】
您的家乡有鬼市么？讲给我们听听吧！ 了解一下。谢谢分享。
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