如何选购建盏？
对于初次接触建盏的人一般有以下烦恼：1. 害怕买了假建盏，例如天目、化工釉。
2. 害怕高价买了低端货？
3. 社会上流行养盏，却不知道什么盏好养？对养盏方法也模糊。
4. 对收藏空间和价格趋势概念模糊。
5. 不知道该买谁的盏？
我之前有在头条回答过关于建盏鉴别的问题，建盏，因为断代七八百年了，所以有很多人还不太了解，它在中国曾经最辉煌的时期（宋代）处于茶具的最高地位。而且至今都被日本推崇备至。所以我们现在来看，建盏也独具魅力。
解释一下第一个问题：
真正意义上的建盏必须是：铁胎、铁釉、一次上釉、一次烧制。
建盏在学术上有两个身份：一个是黑瓷的代表，另一个就是铁系结晶釉。要吻合这两个身份特征就要吻合铁胎铁釉，就是用建阳当地的泥和当地的矿，（目前当地资源丰富，没有管控，成本低廉，所以不用的人就是技术不过关。用不了。或者投机取巧靠化工釉的漂亮花色来欺骗消费者。例如什么：蝴蝶盏、火凤凰、屠龙刀、菊花盏、木叶盏等）
在识别建盏方面可以网上搜索李达写的一篇文章《建盏揭秘》。
对于新入行的朋友可以看我在头条里回答的另外一个问题。（这里不做复述）
建盏传统手工制作技艺流程，要经过选瓷料、泥料粉碎、淘洗、配料、陈腐、练泥、揉泥、拉坯、修坯、素烧、上釉、装窑、焙烧等13道工序。除此之外，窑温、胎体、摆放位置的不同，即使相同的纹饰都会造成成品的差异;所以说每一只盏都是孤品，都是独一无二的。这就是建盏魅力之所在。
至于第二个问题：高价买了低端货。
现在觉定价格的因素除了花色以外，就是作者名气，对于名气，我个人是不认可的。建盏大规模恢复烧制才几年？谁比谁经验多、资格老？目前有差距，十年二十年后呢？地方为了促进发展，早早就帮地方人把各种证办了，包括传承人和技能证，这些人是怎么评的呢？他们能烧出好东西吗？这样让后来的优秀年轻人怎么上位？真正能把建盏发扬光大的说不定以后还要靠那些后来入行、用心钻研的人和真正懂得茶盏文化的人。虽然他们没有什么名气和证件。毕竟未来的消费会越来越透明。
目前的价格因素不好讲就来说说价值因素吧！
物以难得为贵，我们都知道雪莲花并没有比荷花漂亮，但因为稀有而价格更高。但吃人花也同样稀有，却因为对人无用而不值钱。可见决定一个东西的价值关键在于好看➕有用➕难得。好看是个人喜好，什么柴烧、电烧、鹧鸪斑、兔毫。不做价值比较。关于有用这个话题，我个人观点，有些表面极易氧化、掉色的盏就不怎么好。例如部分彩金和金油滴。至于难得来讲，花色属曜变最难得，其它花色以完整品相难得，釉色上口并且底和面都干净相难得（很玻化的化工釉除外）釉面肥厚油润甚至成釉泪难得等等。
至于第三个问题，什么盏好养。
这里就要赞美一下柴窑了，柴窑盏的确比电窑盏养起来要有味道，但有一种箱式单体立窑柴烧的会差一些，它的釉面也没那么润，当然柴烧也有存在价值争议的地方，因为成本并不高，而且只要没破损，怎么样都可以卖。除了配方影响花色以外，没烧熟就茶沫绿，（窑头1180度以下很容易出这个品相，其实是钙结晶）高温氧气充分就变成柿红和铁锈斑（其实是接近降温时，柴太少或太干，还有一个原因就是没有用松木烧柴窑）还有很多很多烧不好的现象，都可以延伸出另外一种产品。多少制盏的师傅和卖盏的都不懂。消费者又怎么会明白。电窑盏真正好养的盏是釉下强结晶，注意，是釉下强结晶，不是华北油滴类的锌结晶和釉面结晶。虽然卖盏的喜欢推釉上结晶说好养，容易出彩，其实是锈掉了你知道吗？这样的盏最好别用。真正的养盏是要做到每次用完都清洁干净，他其实就只是一个健康的使用过程，这方面以后可以详细交流。
关于收藏空间和价格趋势，我的观点恐怕更加会遭来非议了。建盏在宋代就已经是非常高贵的瓷器品种，那个时代就有山西窑口、吉州窑口大规模的仿制，可见它的价值和地位之高。由此也可以关联到现在的“日本天目”和“台湾省天目”那更不值得一提，那完全不是一个品位和档次的东西。所以你看天目价格走势就可以联系建盏未来的走势了。但现在收藏建盏也有一个误区：很多人看名气，这个概念是受紫砂壶收藏方式的影响，殊不知：紫砂壶精品靠的是手艺、技巧。柴烧建盏靠的是天意，顶多与烧火有关，那也跟所谓的作者没有半毛钱关系。作者不用自己做也不会做。
这只是廉价的劳动力。电烧基本上靠配方和烧法，虽有技术含量，但后期容易复制，易得。所以从收藏空间肯定柴窑精品巨大，因为柴烧的精品才是严格意义上的孤品，电烧谈收藏，除非花色地位突出，例如曜变。要严格意义上的曜变，目前所谓“陆大师”、新冒出来个“徐大师”、更有一些差得太远的传承人“吴大师”等，都敢声称曜变，最像的是徐师傅那个有点曜变的样子，接近杭州出土的那只残片，但烧制方式和结晶体不一样。我就不好意思揭秘了。（以后有机缘我跟大家交流曜变、最高端又难以仿制的是静嘉堂文库美术馆收藏的那只，其次是腾田美术馆收藏的那只，其次才是杭州出土那只残片。
龙光院收藏那只资料不多，不好论述，但仿制难度应该在腾田美术馆那只之上。）回到正题：电烧收藏必须花色高端难得，品相难得，最主要要属于好养而不是容易生锈的那种，在我看来，收藏的意义在于一个东西能够让你用着喜欢、赏心悦目、通透心灵。用久了，有感情了，恰巧又被珍惜的完好无损，这就是你的缘分，就可以用于传家和收藏。后代子孙“见盏”如“见咱”。收藏不是买来放在柜子里等升值的。不确定喜欢偏向又有经济允许的，可以多买几只，但必须用得上、用起来。否则就失去实用的意义了。其次是能遇到让你明心见性的盏，所谓“见盏如你”，透过盏的特殊性与唯一性，你能找到你灵魂的频率，引起共鸣，这就更加符合“见咱”了，买了这样的东西你会倍加珍惜。这除了收藏意义还有的是陪伴。（这方面不写了，啰嗦到没完没了了。）另外说一下，我个人只中意玄黑底，若隐若现的斑，釉色上口的品类。
关于该买谁的盏？我个人觉得：目前所谓的作者和名气没有关系，未来的进步真的不好讲，但一些没有底线的人的盏，我是坚决不会买的，比如造假的那些传承人，包括自己都不识货的代理商家。为什么会扯上代理商家呢？我认为做一行你要敬一行，你要给别人介绍对象还要把把关呢！介绍人是有责任的。你唯利是图或不认真，不是把你的顾客给坑了吗？（有些商家狡辩说百花百人爱，客人喜欢就好，难到顾客喜欢上毒品你也卖？毕竟消费者不可能有接触那么多建盏，不可能完全的了解，我们总不能让消费者因为买个茶碗而去上堂课来学习鉴别吧？所以现在的代理商也是缺乏培训。）关于作者，我认为产品是一个人的人品，你对产品的要求或追求，反映了你的价值观。更进一步讲，产品是作者灵魂的延伸。为什么我买一个盏还要看作者的价值观呢？因为我买的是茶盏，我爱茶，我透过茶寻找我心灵的频率，而盏，是茶之器，爱屋及乌吧！何况我就是待客，我也希望我的盏能体现的是我的性格，跟我们选择哪个品牌的车是一样的。这也是所谓的“见盏如见咱”。
任何物质，都是能量的转化，还可以转化为信息。比如你穿着奢侈品牌，人家会联想到你的实力和品味，而选择如何跟你交往，你挂一幅和领导人的合影，人家会联想到另外一种关系。盏也是一样，它就是能量，它能在你需要的场合传递某种有价值的信息。所以，我觉得，买个心爱的精品盏，是要好好斟酌的。
（最后给建阳烧盏师傅的建议：古代就有吉州窑仿建窑建盏，甚至做出更所谓漂亮的木叶盏，但地位和价格是远远不能和建盏比的，山西窑口更是把胎底都涂黑来造假，由此可见黑色铁胎对建盏的地位有多重要。建阳人为了钱搞各种创新，你把自己创新的叫建盏，那日本、台湾省同胞烧的非铁胎天目算不算建盏呢？建阳人创新有比他们强吗？祖宗留给建阳人民的财富是正宗，后代人自己不要把他给毁了啊！） 了解学习。 谢谢分享。 大家好 阅读~~ 学习~~ 成长~~ 来看看 大家好