回 9楼(吃饭) 的帖子
呵呵，知道你的意思，在你的文章中，不应走题，削弱了你文章的力度。 我觉得对“十恶”的阐述，说明了两位女性为了证明自己的美丽和期盼他人的认可，敢于冒天下之大不韪，与第二段中的“只要”有稍微的抗争，就是无法饶恕的罪孽”想呼应 引用第8楼二泉映月于2011-01-05 19:14发表的:“内乱，谓奸小功以上亲、父祖妾及与和者”
这个有点看不懂，其余都能看懂。
文章剖析得较为深刻。冲破礼教束缚，张扬个性解放。现在似乎要有点回归才好呢。
“小功”，五服的一种。系指亲属关系较近者。（“什么是亲属关系中的五服？”） 不错，才子一个！ 楼主：欣赏你的文笔，但不赞同你的观点。这二个女人放到现在，试问：哪个男人愿意娶？何人愿意老婆红杏出墙？ 引用第3楼张旭新于2011-01-04 22:29发表的:
你充满激情的文字同样令人感慨，欣赏了。施耐庵一定是个无政府主义者，他以神来之笔粉饰了一群流氓暴戾、悲凉的一生，我们可以理解这是向往自由的情怀。潘金莲的悲剧在今天看来，多少是给武松抹黑的，但在女人被视为男人固定资产的年代，就在正常不过了，这也是为何现在的人对她唏嘘伤感的原因了。同情，有时要比憎恨和崇拜更有力量！
您好，有时“在”这个字用顺了手，“再”这个字也会写成“在”的。 帮忙顶了 扫楼了 真爱不分贵贱，每个人都有追求真爱的权利·~在这个过程中或许幸运，或许坎坷 在中国历史上，男女地位啥时平等过？现在社会赋予了妇女空前的地位，可是也还是没有达到绝对的平等啊！怎么才是平等了啊？等到再也没有呼吁了，就平等了！！