做人与佛法
佛法：佛法分：见地，修证，果位。
一，见地：是指本宗本派（各宗各派是不一样的）对佛理（佛教理论）的学习与认识，它相当于哲学上的“纯理性”范畴，属认识论。
比如：认为一切皆空，一切皆有，空色不异等。
二，修证：是指本宗本派（各宗各派不一样的）在本派佛理的引导下进行修持的具体方式方法。它相当于哲学上的“实践理性”范畴。属方法论。比如重数息，重持咒，重仪轨，重悟性，重戒律等。
三，果位：是指本宗本派（各宗各派还是不一样）在本派佛理的引导下修得功德圆满后的结果，即所能达到的程度与等级，比如：学院只能达到大专，大学能达到本科，研究院能达到硕士，博士及博士后。同理，佛教中的果位分，罗汉，菩萨，佛三种。
佛教与佛法与西方宗教（基督教）相比，佛教最突出的特点是与政权有一定的距离，但它爱国并拥护政府。为什么呢？释迦牟尼曾说：“为家忘一人，为村忘一家，为国忘一村，为身忘世间”。什么意思呢？那就是说：不管你怎么样修，你的目的为自己活着是可耻的，如果你为家庭，为一村，为国家的利益而忘掉个人利益算是有成，但佛教必定是宗教，所以佛祖又加上一句“为身忘世间”明说大义，最后暗里却是说重视自身的修行是任何事情的基础，怎么理解呢？即：“你没有知识，没有见知，没有德
性，凭什么去为国家出力？你要是不出力，不乱出主意可能对国家还有利，你越出力，越出主意则对国家更有害。大多数不爱国，自称爱佛的人，都是三无教派的人“三无”既无知识，无见知，无德性。 学习学习再学习 佛法精深 佛法慈悲 佛法无边 佛法博爱 与儒家修身齐家治国平天下的很相似，他们究竟是谁影响谁呢？值得深思，佛教的种子在印度，花开却在中国 不敢妄谈佛理 不管什么宗教 它的产生和发展是离不开社会与生活的基础 或多或少都有迹可寻的所以 楼主所言修行先修自身我很赞同 不错哦。。。佛法精深 佛法慈悲。。。做人就要多点行善哦。。。这就是佛法的精点 引用第3楼天才鹦鹉于2006-12-05 22:23发表的:
与儒家修身齐家治国平天下的很相似，他们究竟是谁影响谁呢？值得深思，佛教的种子在印度，花开却在中国
相融相济！ 佛在心中啊～～～人人都有佛缘，与人为善吧！ 感觉好博大噢～～～～～～～～～～～～ 引用第8楼小宁儿于2006-12-06 12:33发表的:
感觉好博大噢～～～～～～～～～～～～
我也这样认为！