“再不吸引年轻人，斗蟋这项传统算是完了！”
作为此次今年崇明旅游节的一部分绿华蟋蟀争霸赛已经结束，一共吸引来了来自上海、北京、苏州、江西、青岛、南通等地的16支队伍参赛，不少老虫迷汇聚一堂。说起蟋蟀来个个滔滔不绝。在老虫迷们眼里，德国孩子就是凑个热闹，不过这热闹，他们希望有更多的年轻人来凑。“你看我们这儿玩虫的，大多都是60多岁，50岁以下的没几个。再不吸引年轻人，这项传统算是完了。”南通市蟋蟀研究会会长王寿鲁如是说。
但同时，蟋蟀涉赌也始终是笼罩在蟋蟀玩家们头上的一片阴影。如何作为一项健康的娱乐项目继续生存下去？斗蟋蟀要走的路还有很长。
上海爷叔，三句不离蟋蟀经
“吾格趟来纯粹是帮忙额，侬晓得吾来一趟损失多少钞票。本来格则辰光吾应该勒该苏州赌钞票呃。”在比赛现场，我们遇到一位颇为健谈的上海爷叔，毫不避讳自己的赌性。“玩蟋蟀，不赌有啥意思啊。”
据他透露，在上海、苏州等地，至今还有不少地下蟋蟀赌场，一局甚至超过二十万。“就是要白相心跳白相刺激呀。格的额格种比赛，赢了也就一万块，太没刺激了。侬看德国人，一看就是不懂额，虫嘛是花鸟市场买额，一点都不舍得投入，哪能会得赢？”
说起蟋蟀的好坏，该爷叔也颇有自己独特的语言风格：“好额虫，阿拉叫‘宇宙模子’，差额，就只有‘街道模子’。看虫，要看皮色，嗲勿嗲阿拉各种老法师一眼就看出来了。”
对于虫的价格，他也故作神秘：“侬去买，就要上千，吾去，就只要10块，是看人头的诶！”
江西小哥，说虫赛过说书先生
听罢上海爷叔的满嘴跑火车，和江西队聊天又是另外一种风格。说起蟋蟀来，一个不起眼的年轻人居然有赛过说书先生的架势。一段连一段，期间引经据典环环相扣，活脱脱把一场斗蟋蟀比赛说成了两军对垒。“斗蟋蟀，是两强相遇，交须亮翅，怒火中生，不禁板牙大张，触、鸣、奋、抖、围、转、咬、顶、追、缠、躲、绕、歇、遁，甚至还魂一击，惊心动魄。遇到强敌，互不示弱，斗将起来短则十数秒，长则好几分钟，那场面扣人心弦，不亚于一场精彩的拳击比赛。围观者无不聚精会神，目随虫而奔走，心由虫而波澜，一时天地浓缩为一个直径四五十厘米的沙场，那是走石飞沙，龙腾虎啸，稍有差池便是胜败之失甚至生死之事。”
顺溜一段，毫不打格愣，听得周围人连声叫好。
对于德国小伙儿，他是第一个上前跟他们交流的对手，让他们别放弃，明年再来比赛。
南通会长，斗虫斗到泪流满面
南通的王会长则对蟋蟀别有一番感情。“我从八九岁开始自己捉虫玩，后来周遭都捉不到虫了，我就跟着别人去山东收虫，每年秋天都去。山东的经济，其中有不少是靠蟋蟀发展起来的。每年收虫的人，不知道要往那丢几十个亿的资金呢。”这个观点，虽然有些偏激，倒也不难看出虫迷们对于蟋蟀的执着。
“收虫要到有旱地的地方，像我们江南种水稻，每年水淹八军——蟋蟀就是那第八军。”说起如何看虫，王会长自有一套：“要看‘色相神’。‘色’就是颜色，要整皮一色，才是好虫。‘相’是外形，不仅看大小，也看比例，是否匀称，六肢是否有力。最后的神就是你对蟋蟀的感觉了，那种神韵，是不是有斗性，是需要长久的积累才能看出来的。”
回忆自己的斗虫历程，王会长显出些许诗意：“一只虫一共才活一百天，但有斗性的虫，一辈子都不会忘记。我曾经有一只，当时腿和头都被人家咬掉了，居然依旧要斗。我是眼泪刷刷流啊。”
很多人都把斗蟋蟀看作不务正业的兴趣，而在王寿鲁和不少虫迷眼中，这却是经久不衰的民间传统。“可能不登大雅之堂，但却与民以乐，能让老百姓开心的事情，不会是坏事情的。”
稿件来源：申江服务导报 这帖子 非顶不可啊 年轻人都来斗蟋蟀，国家就完了。 闲着人员可以玩，这也是一种文化，可以传承1 斗蟋好玩啊！斗蟋这项传统因该要传承下去。 根本不用担心断后！光赌场里的人就足够把斗蟋蟀延续下去了，而且技法只会精进，不会退步！倒是有很多所谓玩家到老还不知道什么是玩，比如楼主文中的那位。。。 该玩就玩，该完就完，以后的事就让以后的人操心吧。 我曾经有一只，当时腿和头都被人家咬掉了，居然依旧要斗。我是眼泪刷刷流啊。”
头掉了还能斗？ 随着时代的变迁有很多传统文化被人们遗忘但是当这种传统涉及到利益时则永远斗不会破灭。