明清时期的室内布置
明清时期的室内布置在明代后期，有一大批文人雅士热衷于家具审美的研究探求，如曹昭《格古要论》、文震亨《长物志》、高濂《遵生八笺》等均有论述。盛于明晚期嘉、隆、万三朝至清康熙、雍正初期的“明式家具”，造型简洁，比例和谐，线脚流畅，榫卯精妙，装饰洗练，创造了极富艺术品味的“文人家具”。与之相配的居室陈设，自然也讲究简约清雅的风格。
文震亨是明万历年出生的大学问家，对书画、音律、园林及室内陈设有很深的研究。《长物志》卷六•几榻开篇就写到：“古人制几榻，虽长短广狭不齐，置之斋室，必古雅可爱，又坐卧依凭，无不便适。以之展经史、阅书画、陈鼎彝、罗肴核、施枕簟，何施不可。今人制作，徒取雕绘文饰，以悦俗眼，而古制荡然，令人慨叹实深。”文氏还认为，几案“以文木如花梨、铁梨、香楠等木为之；如台面阔者，空其中，略雕云头、如意之类;不可雕龙凤花草诸俗式。”
《长物志》对居室家具布置亦有精辟论述。卷十强调：“位置之法，繁简不同，寒暑各异，高堂广榭，曲房奥室，各有所宜。即如图画鼎彝之属，亦须安设得所，方知图书、云林清秘。高屋古石中，仅一几一榻，令人思见其风致。故韵士所居，入门便有一种高雅绝俗之趣。”
文氏对各类斋、房、堂、室也有精到的描述。如斋室(书房)：“斋中仅可置四椅一榻，榻如古须弥座短榻，矮几、壁几之类，不妨多设。忌靠壁平设数椅。屏风仅可置一面，书架及橱具列以置图史。然不宜太杂如书肆中。卧室：设卧榻一，榻后另留半室，以置熏笼衣架盥厢奁书灯之类。榻前仅置一小几，不设一物，小方杌二，小橱一以置香药玩器。室中清洁雅素。一涉绚丽，便如闺阁中，非幽人眠云梦月所宜也。小室(休闲房)：几榻俱不宜多置，但取古制狭边书几一置于中，上设笔砚香盒熏炉之属，俱小而雅，另设石面小几一，以置茗瓶茶具，榻一，以供宴卧趺坐，不必挂画。或置古奇石，或以小佛橱供鎏金小佛于上，亦可。” 了解明清时期的室内布置 了解了解明清的室内布置 明代的人很崇尚高雅文人之风。当时不论是什么身份的人都希望能有一间书房，不管真有学问还是假有学问。总之，若没有书房一定是被视为落伍之辈。
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