老犀牛角葫芦？

clerion

没看到犀角特征

gfranklin

悬吧～～～

田黄

犀牛角
犀角器的伪品极多，特别要注意满身粘泥的，一是为了给人曾经入过土的感觉，另外是掩盖雕工之不济，犀角与象牙一样，空心部分约占全角之三分之一，但凡见到管腔太深之角器，就应怀疑其器有问题，凡是器腔经过挖宽改造成椭圆的，凡器口类三角形者，尤其需要特别留意。凡器口类三角形者，牛角无疑。古犀器也有贴面和贴底的，虽外表为真却是伪器，不可不察 。黄牛角为近透明，水牛角近不透明，水牛角也有很细的直纹路，以苏打浸泡发之后，纹路有所增粗，的确有些似甘蔗纹，随便找个水牛角印盒，都有可能见到细直丝纹现象。但凡动物角都有年轮纹，犀角亦不例外。“犀角没有这样的年轮纹”这句话到处被人引用和被人误解，犀角没有牛角那样的年轮纹是对的(牛角之年轮纹层多、纹层间隔小），但要误解为犀角没有年轮纹，是大错特错了，犀角之年轮纹层少、间隔大，亦有肉眼难以看见者(非洲犀角年轮纹较显),但一旦因干燥失去水分，将会明显现出年轮纹。
以辨别今天所存之五种犀角之法去鉴别早已消亡之其它几十种犀牛之角，往往会造成“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”之后果。辨犀之法应寻其共性，视外纹与闻角味两法只能为借鉴而不能为灵丹。今请寻其根本：犀角可谓鼻肉结化为角者，亦可谓为无数无毛囊之发束合而成之，发有粗细，甚而至之有肉眼不可辨者，则“视外纹”之法往往使“天下之珍”湮没无闻矣！犀角之共性者为角质坚硬、肉纹顺直，有绞丝者则必非犀角也。由是，辨角请从此入手： 以利刀薄横切角雕之隐蔽不伤及其品相之处（如杯与杯柄之下合口处），如是犀角者则清脆利落、横切片无卷曲，视之如脚底厚皮、易于撕裂 ； 牛角者则有粘刀感觉、切片卷曲成圆管，难
以撕裂 ，无他，以牛角柔韧之故也。古今犀牛种类，有人总计为三十五种。据明李时珍《本草纲目》记载，川犀、南犀纹细，黄犀纹绝少，番犀纹粗，多有云头雨脚。外层黑色、中间黄花（花指角之心，以为角表纹，误矣！）为正透；外层黄色、中间黑花为倒透；黄中有黑、黑中又有黄为重透；此三者合称为通天犀，犀之上品也，无花而纯黑者则为下品。犀有山犀、水犀，以水犀为贵。有毛犀者，非犀，实为旄牛（非牦牛）也，其角甚长可为弓，弓力强劲 ；其角有竹丝纹，人亦称为竹牛，伪之为犀角，卒莫能辨。有明一代宗师李时珍都认为犀角是如此难辨，三百年后之今天，要辨别更是难上加难！或曰：犀角之味迥异于牛角也。亚犀有麻油清香味，伪器亦可以麻油浸之为麻油味......则闻味之法诚可靠耶？ 竹牛之角纹与犀角竹丝纹同，则以竹丝纹辨犀角之真伪亦靠不住；唯粟纹（鱼子纹）最难伪造（慎防以真犀角贴底之伪器！或曰：牦牛角亦有近方形之鱼子纹者，古人有槌打煮熟犀角以改变竹丝纹与鱼子纹形状之法，以之改造牦牛角，则有伯乐子之列以“按图索骥”法辨犀角，得无谬乎？！仅以粟纹法断犀，慎矣！），但如黄犀之列，无粟纹或粟纹肉眼不可见者，以粟纹来辨犀角定有“挂万漏一”之时,“稀世之珍”因此湮没无闻矣！伪器亦有以南洋野牛角为之者，臊臭异常，然曾入土或经数百年，臊味去尽,辨之亦难。余今以其坚硬度与非绞纹来辨之诚有以也。请结合诸法以策万全！

西单天使

胆子真大 这种犀牛角东西 群众认识的多（象牙也是），造假成本低（黑色油污最容易），容易仿制（造型过于简单，犀牛角的主人如果买的起犀牛角，就一定花的起工钱雇人在葫芦上雕刻简单的漂亮的花纹）；仿制品较多，楼主日后三思。