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神相论2

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发表于 2005-7-21 14:24:39 | 显示全部楼层 |阅读模式
以下是苏老师的神相说。

       以神相虫,以神养虫这问题提得好,人是要点精神的,虫要不要点精神,回答是肯定的。不要提到神就是神秘,神就是精神。例一:虫在思三时,不肯斗,就是斗也斗不足。例二:虫在竞斗中芡草得好一条下风虫能转为上风,这就是提高虫神的作用。例三:将军虫在夜间观察时它的站相,爬行动态就是不一样。以往注重虫的外形评头论足。如果深入一步探讨神这概念意义非同小可。有些虫不是输在虫品上,是输在虫的状态上。有些虫不是不好而是在养的过程中不注意虫态的变化养废了。不怕神参于以神相虫,以神养虫的讨论,一定对提高选,养。配斗虫有帮助。
       上次读了秋风落叶的论以神相虫文章发表了一些感想,今天想续,谈二点:一呼吁。二抛砖引玉。一。呼吁虫友重视神相。形相色相很重要,出的书多讲得透,下定论。论神相我建议与形。色相并列重视。也应出书。为什么。大家把二先生就弃了。输过的虫与没输状态完全变了。同一条虫形。色没变但它的神变了。它缺乏了很重要的就是自尊信。说明虫的自信在某种程度比人还强。虫的自信是能调正的,是能观察到的。用环境饲养均能调正。包括二先生调正得好能重返战斗。目前论坛上有二种状况:一知知甚少不敢言,怕人笑骂。我就是。但我想通了。说错了有人纠正,这不是很好嘛。二长者,知者他们精通谦虚,我们在这里要恳求他们出来指点,今后 得益了不能忘了他们。
二:抛砖两玉:1。相神什么时间最佳。深夜12点后,为什么,因为虫在夜间最活跃,呼雌,寻食,争地,找居穴,它的个性表现最突出,有些好虫凌晨才鸣几声。盆养虫夜间和白天虫态有变化。不妨用几条虫比较同时细心观察有什么区别。2。用什么办法相神,办法很多举一种。用斗格隔好下虫一边放一条准备出斗的虫,另一边放一条也要好虫先让它起性起叫,观察斗虫反映,如果它不避起神有警觉六爪支撑有力,行步不浮而稳,张牙不躁,双须扫动,寻找对方。这样我认为能出斗,反则,甚至要雌就不出斗,调养后再定。今天献丑了。我真希望有人出一本以神相虫的书。
       相虫仁者见仁,智者见智。有注重形相喜欢大头,大牙,四平方。有喜欢注重相色,整皮一色。究竟哪一个重要,各树其见。有时因为一条形相特好结果不好,就定形好没用。或者因为一条色相特好的虫输了就认定色相好没用。结论就是实战第一,回归自然,一 切简单。另种说法,没人识虫的原因是因为某某高手相虫走了眼。人无完人,金无赤足。一定要让一个人,一个理论完美无缺,才去承认,肯定它,接受它这要等到何时何月。蟋蟀论坛有人讲形相,有人讲色相,现在有人讲神相不是很好嘛。相虫要综合各方面的因素观察这样就少一点失误。也丰富了自己知识。任何一个经验或理论,总有一个完善。发展过程。因为人们在实践中有它的局限性。况且研究的对象还在发展,演化中。不能因噎废食,知难而退,讲泄气话,要鼓动大家参于,也许你一个最不起眼的发现成为今后一个重要标准  。集思广益,更上一层楼。
       您的回帖看了,回答迟了望多多包函。何谓先生,导师也。二是第二。您就是我第二个导师。失败是成功之母,往往失败的教训比起成功的经验更宝贵,更深刻。如果是一条好汉不能因为一次挫折就放弃了,它不仅能出来,而且应该出来。失败会造成二个伤害,一身体上的,二是心灵上的。身体上的要先调理,据说地鳖虫,苍蝇头能治伤,最近有书上说云南白药中的保险丸特灵,不妨试试。心灵上的创伤调理能不能用补阳,壮胆料,调起激情,有一本书中食理篇用男宝它一定能壮阳。调理好后,出来要谨慎,先用弱者壮壮胆,注意不要再伤了筋骨。以上回答不知您满意吗?相信先生能洞察一切,明辨是非,去侍存真。
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