天籁之音

冰山的风

谢谢大家的参与和关注了。

冰山的风

牋牋 关于红子音儿用汉字表现形式谈点我的看法。我对红子的喜爱是它那动人美妙的声音深深打动了我。滩红它那委婉动听的叫声如潺潺流水润物有声。山红那富有穿透力的金属般的快音儿响亮而明快。它们用着鸟语相互沟通着繁衍生息。也正是这天籁般的声音使我陶醉流连忘返。但是我不能理解的是人们把这美妙的红子叫声用简单而生硬的汉字来加以描述。如：一得红牋一得水儿牋自勾呛牋加叩呛牋起棍呛 自勾奇 自咯嘚牋呛几红牋呛呛红 即即贵等等。也怪了中国有那么多好的词语却偏偏把这些干涩之词用来形容这天籁之音呢？还有人们带着无比挑剔的要求把一大堆的这错儿 那错儿强加在小红们的身躯上，它们想叫得痛快点而不能，也真难为这些可爱的鸟儿了。说句心里话，我从接触红子开始就对用这种形式来描述红子叫音的做法反感和抵触，因为它根本概括不了，这种标注法即不象形也不会意更不形声。在我发的帖子里也有朋友经常问红子叫的是何音。这也是我没有回答的原因吧。我从今儿起把红子的叫音儿统称为《天籁之音》吧。我认为只有这四个字才能准确的涵盖红子那美妙动听的叫声。。。。。。（在这里再次感谢偏爱红子会员真诚的交流和探讨）

张家口红

叫的好听！谢谢分享。

高了高

您这雏子叫的应该还是起棍腔

高了高

叫字儿 说的是京津方言腔 书写的文字念出来是一样的 但各地区的发音是不一样的 这就是为什么 有的鸟友就是听不出叫的是什么是因为地区方言口音的差异

冰山的风

引用第25楼高了高于2017-02-11 15:01发表的 回 16楼(老海123) 的帖子 :
叫字儿牋 说的是京津方言腔牋牋 书写的文字念出来是一样的牋 但各地区的发音是不一样的牋 这就是为什么牋 有的鸟友就是听不出叫的是什么牋牋是因为地区方言口音的差异牋牋牋

谢谢参与。这个问题不讨论了。谁爱咋叫就咋说吧，我就称它是天籁之音了。

安宁

摔音儿呛呛红儿~~~叫品很高

jnainiao

究竟是起棍呛 ， 还是子母呛 ， 仰或是呛呛红 。到底是谁是真正的行家？
几种不同的听音判断，哪是北京的玩家？哪是天津的玩家?
红子叫的究竟是字还是音？到底什么是红子文化？就是红子叫出的动静都没有一个统一的音准认可，京津的玩家怎么说？
难道京津的玩家对红子的权威自己都没信心了吗？那些高手行家们对红子的说法怎能让大家信服呢？
难道这些扯不清道不明的说道，就是红子的魅力所在吗？
红子迷们几百年的追求，难道至今也没整明白吗？
其实，还是河南老乡说得对：红子叫的就是-------------积极滚 、 叽叽棍、怎么听也是这个动静。所以河南老乡对红子的称呼就是-----------叽叽棍。因为他们看到我们笼中的红子，会毫不迟疑的说：这不是叽叽棍吗。

jnainiao

引用第25楼高了高于2017-02-11 15:01发表的 回 16楼(老海123) 的帖子 :
叫字儿 说的是京津方言腔 书写的文字念出来是一样的 但各地区的发音是不一样的 这就是为什么 有的鸟友就是听不出叫的是什么是因为地区方言口音的差异

你说的对吗？凡是字，无论是写还是念出来，都讲究生母和韵母。方言再不同，声与韵还是不能错的。北方人称呼老李，南方人难道就因为方言不同，就把老李叫成老张吗？
除非咬字不清，就是粤，澳，港的发音也是如此。如果他们语速慢一点，大家也会听个八九不离十的。
所谓的方言，不是指发音不同。而是对某物、某事、和对人的称呼不同。但，意思却是一样的。比如：走，有的地方称其为颠。吃，有地方称其为逮。妈妈，有的地方叫娘。山东德州有的县不叫娘，也不叫妈。而叫奶。山东潍坊有的地方对父亲的称呼，不叫爸，也不叫爹。而是叫爷。这个爷不读二声的爷爷的爷，而是读三声的也。对奶奶的称呼更是不同，叫妈妈。这个妈妈不是平声的读法，而是三声的读法。还有的地方玩不说玩，而说耍。这些例子多了去了。所以，尽管是方言，当地人百分之百的都听的懂，都是一致的。而红子的叫音却是各有各的听判。没有统一的。所以鸟叫的声音就是一种近似于某种音的声音。也就是你听着是起棍呛，就是起棍呛。他听着是起给呛。就是起给呛。
难道红子也叫方言？难道红子的方言就只有京津的玩家会听，听的懂？