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发表于 2006-7-18 14:43:25
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《兰蕙小史》补遗--(续八十八翠盖)
作者;牟安祥
69,荷瓣“翠盖”
《兰蕙小史》:“亦名盖荷。光绪庚子冯长生出,植于邵芝岩粲花室。三瓣圆短,紧边,开磬口式捧心亦圆,大圆舌,草短而中阔。壬寅归九峰阁。”黑白照上有“翠盖亦名盖荷,光绪庚寅新种。”字样。
“翠盖”又名“盖荷”、“文荷”,叶长10--15cm左右,宽0.5--0.7cm,底叶宽略显直立状,叶尖钝呈内兜状,叶下部沟槽深,收脚紧,叶缘锯齿极细,叶片偶有扭曲状,叶片虽薄,但格外糯润且弹性好,有亮光。绿芽,叶甲短而紧抱叶脚,锋尖有细小白点,新芽也具白点。整个叶姿短小秀气,具小玲珑之态。花蕾圆紧,花苞绿色有紫晕,贴肉苞衣绿底紫红筋疏朗,苞衣厚紧,端部全绿彩。花茎短而粗,长4cm(培植得当达10cm),外三瓣短圆,收根细,瓣内厚,缓放角,色翠质糯,三瓣呈拱抱状,圆整的罄口捧,大圆舌微卷,舌上红斑呈大半圆形。“翠盖”的中宫虽然稍露天窗,但依然十分圆正,与圆的外轮十分协调。《兰蕙小史》中说“三瓣圆短”,“捧心亦圆”,“大圆舌”无处不透露一个“圆”字。多少年来,它己成为艺兰人必不可少的掌上名珠。
现在艺兰人己经把“翠盖”作为小型荷瓣花的代表,在收根放角中有了缓放角的说法。《兰蕙同心录》曾列有“团瓣”的瓣型:“间瓣有圆如龙眼壳者,五瓣均圆,舌亦圆短,蕊顶平如莲子倒生。我禾方氏,赤蕙盖字,五瓣紧圆,厚与钱等,落地即碎,此上品花也,诚不易见。”按此所言,“翠盖”当为“团瓣”。可惜此类瓣型少有人提及,大都归进荷瓣之中去了。
关于“翠盖”的选出时间,现在兰人们的记载是1900年,这也是《兰蕙小史》所记的“光绪庚子”年。但是这是《兰蕙小史》中文字记载的时间,而所留下的黑白照上有“光绪庚寅新种”字样。光绪庚寅是公元1890年,显然与文字记载相差10年整。当然文字记载应是定稿或是校对后的记载,应当真实可靠。但是其他可能性也不是没有,其一,冯长生选出时间是1890年,在文字记载中错把“光绪庚寅”写成“光绪庚子”,这一字便差了10年;其二,冯长生选出时间是1890年,而于1900年拿“出”,“植于邵芝岩粲花室。”这种可能性也不是没有;其三,“翠盖”的下山时间是1890年,选出人己不可知,而世人所见的时间是1900年,并且转辗落到冯长生之手。这些疑问仅是猜测而己。不同的选出时间是免不了产生疑问的。
关于“翠盖”的选出人,现在的兰著有两种观点,一种说法是冯长生出;另一种说法是“绍兴贾山头村兰农胡七十在四明山掘得,后卖于当时在上海经商(原籍绍兴)的冯长生。”见《江浙兰蕙》所记。
“胡七十”此人对兰界的贡献是极大的。现在绍兴市漓渚镇,传统兰园主人胡华元先生,现年六十余岁,世代以兰为生,其父胡七十,即为荷瓣名品“环球荷鼎”的发现人,其时从上虞大舌埠山小草湾掘得,以800银元卖给上海郁孔照,曾在兰界引起轰动。那么假如“翠盖”亦为其父胡七十选出的话,胡华元先生是不可能不记录在案的,不可能只提“环球荷鼎”而不提“翠盖”的。所以说“翠盖”的选出人是胡七十似乎根据不足。《兰蕙趣闻》是本故事书,书中所记是无法当真的。
另外,冯长生是绍兴棠棣人,当时棠棣八个自然村250多户兰农采兰、养兰、卖兰,冯长生是其中一人。《绍兴兰文化》、马性远先生的《兰乡棠棣》中也提到了这个“棠棣兰农冯长生”。而且“冠春”是清光绪三十年由绍兴棠棣冯长生选出;“奎字”又名“武林第一梅”清光绪绍兴棠棣冯长生选出。这些记载显然没有涉及到“在上海经商”的说法。当然也不排除冯长生采兰、养兰、卖兰,后来又去上海经商的事,应当是在“翠盖”、“冠春”、“奎字”选出以后的事了。
关于“翠盖”的命名和含义,《江浙兰蕙》中说:“开花后,花色翡翠,是盖世无双的小型荷瓣,冯便命名为翠盖。”这样的解释仅是一种字面的解释,据《中华莲文化》一文中说:翠盖 指荷叶。原意为翠羽装饰的华盖,后人们用以形容荷叶,逐渐成为荷叶的代称。晋代潘尼《芙蓉赋》:“或擢茎以高立,似雕辇之翠盖。”梁元帝萧绎《采莲赋》:“紫茎兮文波,红莲兮芰荷 ,绿房兮翠盖,素实兮黄螺。”唐代杜衍《雨中荷花》:“翠盖佳人临水立,檀粉不匀香汗湿。”宋代苏轼《和文与可洋川园池横湖》:“贪看翠盖拥红妆,不觉湖边一夜霜。”宋代辛弃疾《卜算子•荷花》:“红粉靓梳妆,翠盖低风雨。”宋代杨万里《晓坐荷桥》:“四叶青苹照绿池,千里翠盖护红衣。”这里面对“翠盖”的广义解释是否更恰当一些。“翠盖”的命名人是否是冯长生?便也很难说了。
“翠盖”暂记于此。文中的异疑仅是个人的臆语,切莫当真。
我所贴出的双花“翠盖”彩照是凌伟春大师所赠。未经本人允许,见谅。另一张彩照摘自四明兰花网。
时间:2003-12-30 |
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