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发表于 2011-2-11 18:03:44
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引用第13楼金戈逸彩于2011-02-10 22:40发表的 :
【三洲感应】是什么意思??
【三洲感应】这匾是挂在天王殿后门上的,天王殿正门供奉弥勒菩萨,天王殿背后与弥勒菩萨背靠背供奉护法韦陀菩萨!
关于韦陀菩萨和“三洲感应”转来资料大家看看:
韦陀菩萨本是南方增长天王部下地八大将军之有一,是四大天王麾下三十二将军之首。唐朝道宣律师感得他现身护法,常常见他身着甲胄,合掌恭立,宝杵横放肩上。自此以后,中国地道场中大多立此天将军身韦陀菩萨像。
韦驮天将虽是四大天部下,但在传统寺庙中却得到非常地尊敬。传统寺院的早晚课诵中,早课的末后是祝韦陀仪,唱韦陀赞;初一、十五的午供中,除了大雄宝殿、祖师殿、伽蓝殿、香积厨之外,还有韦驮殿。韦驮天将为啥会得到如此地殊遇呢?四大天王,又称“护世四天王”,各自护卫东胜神州、南瞻部洲、西牛贺州、北俱卢洲四大部洲,勘察民心厚薄,维持社会秩序,类似现代社会纪检与军警部门地领导人。而韦陀菩萨发愿专门护持佛法、护持道场、护持出家人,对于正法道场,真心修行地出家人,他是肯定地尽心护持,他地感应故事在中国的寺庵山志中的记载不胜枚举。高僧大德在讲经时曾说:出家人一心修道,不募捐、不化缘,可能会过的清苦些,但绝不会饿死。假如饿死一个真心修道地法师,韦陀菩萨应受撤职查办之处分。所以韦陀菩萨得到出家人的特殊礼遇不是没有缘故地。
南赡部洲(韦陀菩萨像上方匾书)、东胜神洲、西牛贺洲和北俱芦洲四大部洲中,北俱芦洲这一洲福报非常大,人民的生活既不需要操劳,也不需要耕种,更不需要经营。全部一切生活需要都是自然生长地,衣食自然,寿命又长,寿命都是千岁还非常少生病。但是这个地方地人享福享惯了,人在福中把修行忘掉了,所以佛法在这一洲没有。
再看,韦陀殿的上方有一个匾额,上面写着“三洲感应”,四大部洲只有三洲感应,就是北俱芦洲没有佛法,所以韦陀菩萨要护法却又护不上。韦陀是总护法神,我们现在这个劫叫贤劫,他要护持贤劫千佛出世,贤劫中第一尊佛是拘留孙佛,第二尊是拘哪含牟尼佛,第三尊是迦叶佛,我们现在是第四尊佛释迦牟尼佛,下一尊(也就是第五尊)示现成佛的是弥勒佛,……,到第一千尊就是韦陀示现成佛。 |
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