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清朝嘎乌首现白城可能是用高僧的血和泥制作的(转)

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发表于 2006-11-17 13:28:15 | 显示全部楼层 |阅读模式
本报白城讯(记者  郝国家)  近日,白城市博物馆在通榆县征集到了一个清代中期蒙古贵族佩戴的嘎乌(佛盒),这在白城考古工作中尚属首次发现。

   昨日,记者在白城市博物馆见到了这个嘎乌,高15厘米,上宽12厘米、底宽10厘米、厚5厘米,银顶铜身,正面镶嵌一块不知道是由什么东西加工而成的半透明薄片,薄片下面是一尊红色佛像。在嘎乌正面的两侧是两条龙,下面为一只狮面神兽。打开嘎乌,里面装着一块写着经文的纱布和一块红色布料。
   白城市博物馆宋德辉馆长说:“经文是每个藏传佛教信教者必备的东西,而这块红色的布则是由寺庙中得道的高僧血液染红的。还有佛像,这尊佛像是红色的,很有可能是用高僧的血和泥制作的。”

   说起嘎乌的来历也挺凑巧的。11月10日,白城市博物馆工作人员到通榆县出差时,在一居民家发现了这个嘎乌。该居民称,他是从当地一蒙古族居民手里买的,也不知道具体来历。

   宋馆长说:“嘎乌在我们白城地区是首次发现,它代表了蒙古族的一种文化。由于蒙古族人多信奉藏传佛教,当时的蒙古族是游牧民族,为了携带便利,蒙古族人开始使用嘎乌。”装嘎乌的袋上绣有龙纹,黄色的镶边。“在清代,黄色是皇家和贵族才可以使用的,龙纹更是如此。”宋馆长说:“这个嘎乌很有可能是当时的蒙古王爷使用的,至少是贵族佩戴的。这个嘎乌的出现,给我们研究白城地区的藏传佛教工作提供了许多有价值的线索。”

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   嘎乌是藏语的音译,指护身佛盒。盒里一般装有小佛像、印着经文的绸片、舍利子或由高僧念过经的药丸,以及活佛的头发、衣服的碎片等。其中,以活佛的尸身血水和泥做成的佛像或泥片最珍贵。嘎乌质地有金、银、铜三种,盒面上多镶嵌有玛瑙、松石,并雕刻有多种吉祥花纹图案。嘎乌形状、大小不尽一样。男子一般用方形的,女子用圆的或椭圆形的。佩戴嘎乌也极为讲究,男子一般斜挂于左腋与左臀之间,女子则用项链或丝绸带套在颈上悬挂于胸前,四品以上贵族则将嘎乌戴在发髻中作为官位的标志。
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