秦吉了

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这首诗以鸟喻人，真是绝品！

秦吉了－哀冤民也
唐五代• 白居易

秦吉了，出南中，彩毛青黑花颈红。
耳聪心慧舌端巧，鸟语人言无不通。
昨日长爪鸢，今朝大觜乌。
鸢捎乳燕一窠覆，乌啄母鸡双眼枯。
鸡号堕地燕惊去，然后拾卵攫其雏。
岂无雕与鹗，嗉中肉饱不肯搏。
亦有鸾鹤群，闲立高飏如不闻。
秦吉了，人云尔是能言鸟，岂不见鸡燕之冤苦。
吾闻凤凰百鸟主，尔竟不为凤凰之前致一言，安用噪噪闲言语。


诗仙——白居易

　
　　在中国诗坛上，人们常把李白称作“诗仙”，而事实上白居易才是真正的诗仙！请看唐宣宗的这首赞扬白居易的诗：
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙？
浮云不系名居易，造化无为字乐天。
童子解吟长恨曲，胡儿能唱琵琶篇，
文章已满行人耳，一度思卿一怆然！
　　从宣宗皇帝的这首诗中可以看出，白居易在唐时即被称作“诗仙”。而李白被称作诗仙始于清代，因此，李白的“诗仙”荣誉应该还给白居易！
　　白居易，字乐天，号香山居士，一生著诗词文章七十五卷，计三千八百四十余篇，数量位居唐代诗人之首位。白居易是“新乐府”运动的领袖，他的诗歌能充分反映民间疾苦，妇孺能诵，被誉为“人民诗人”。古人有“诗到香山老，方无斧凿痕”、“歌咏佳句尽为白公所占”等赞语。伟人毛泽东曾当众默写白居易的《长恨歌》、《琵琶行》两篇名著，传为佳话，陈毅元帅也对白居易的诗给予高度评价：“吾读乐天诗，晓畅有深意。一生事白描，古今谁能继？”
　　白居易不仅对中国文学有突出贡献，在世界文坛上也享有很高的声誉。在欧洲，白居易与大艺术家贝多芬齐名；在韩国，古代鸡林宰相以百金换一首白居易的诗，而且能辨明真伪；在日本，醍醐天皇言：“毕生所爱，《白氏文集》七十五卷是也！”嵯峨天皇把《白氏文集》置于宫殿之上，做为范本来考试其臣民；据《中国广播报》报道，宇宙行星以中国历史文化名人命名者有23位，白居易为其中之一，名列第四。因此，人们称白居易为世界级文化名人！
　　白居易不仅诗文盖世，同时也是一位政治家，官至二品，以刑部尚书致仕，御封“太子少傅”，谥号“文”，人称“白文公”。他曾做过忠州、杭州、苏州的太守，也做过河南府最高行政长官——“河南尹”，留下不少政迹，尤其他晚年达则兼济，在洛阳龙门修缮香山寺、开凿八节滩之善举，广为后世所称颂！

阳春三月

欣赏学习。

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引用第1楼阳春三月于2008-10-08 09:25发表的 :
欣赏学习。

朋友来鹩八了！谢谢！这里很热闹,欢迎欢迎！多多交流，谢谢！

别来无恙

学习了

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开头紧扣标题，用寥寥数语介绍秦吉了的出生地、外貌、本领。它不仅具有美丽的外貌，且聪慧异常，天生就是伶牙俐齿，鸟语人言样样擅长。诗歌以此来比喻朝廷中那些大小谏官们，他们正是如此衣冠楚楚 ，能言善辩。正象秦吉了这样美丽聪慧的鸟，人们往往对它们抱着莫大的期望一样，平民百姓对朝廷的谏官们也是翘首以待，热切地盼望他们能谏阻那些残酷不公正的政策，在他们遭到欺侮时，能够出来主持公道 。但他们是怎么做的呢？诗人却放下不说，似乎是为了造成一种悬念，转而描绘起其他动物的行为来。
“昨日长爪鸢，今朝大嘴乌 。”长爪鸢、大嘴乌都是贪婪凶猛的鸟 ，“昨日 ”、“ 今朝”说明接连不断 ，不止一次 。它们凶狠地扑向燕巢和母鸡，不仅要捕获弱小的鸡燕，还要倾其巢穴，毁其卵雏。这不正是恶霸官吏、蛮横宦官鱼肉下层百姓的象征吗？处于社会最底层的平民百姓 ，象鸡燕般一向安分守己，他们的财产原本就只够勉强维持生命而已，但是他们必须交纳各种名目繁多的赋税，而一旦他们遭受飞来横祸，如财产被抢，性命不保时，却没有人出来为他们主持公道 。因为鱼肉百姓的人全都有势力 、有后台，甚至是打着为皇宫采办财物的太监爪牙。这些平民百姓就象遭受欺凌的鸡燕等动物，手无寸铁。诗人对此是愤慨的，他向那些见死不救的旁观者发出了谴责：“岂无周鵰与鹗？嗉中肉饱不肯搏；亦有鸾鹤群，闲立扬高如不闻。”这些鵰、鹗、鸾 、鹤等等，要么饱食终日，安闲旁观，要么高飞远走，置难不顾。就象掌管刑法 、纠弹的御史大夫一类的大官 ，对平民百姓的灾难不闻不问一样。因此诗人只能把希望寄托在百鸟之王凤凰身上，希望秦吉了这种能言善辩的鸟能到凤凰那儿向鸟王汇报鸡燕的灾难，为它们主持正义，而不是仅仅在背后嘀嘀咕咕地吵嚷个没完。百鸟之王是皇帝的象征，诗人在此批评谏官们对百姓的遭遇不敢诉之于皇帝。

我是传奇

不错,不错,学习下,
不好意思啦,今天银子夜里就发完了,.
昨天出的心得太多`

天线

欣赏学习了

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谢谢诸位

展翅飞天

你的意思是让小鹩多学白居易的诗是吗？