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石屏豆腐
话说一方水土养一方人,其实,一方水土也养一方物。
在滇之西南,有一小城石屏。
相传当年诸葛孔明南征孟获,行到此间,见云蒸雾绕,恐蛮兵埋伏,于是便谴人探看,于云雾弥漫处,掘土数尺,得一石坪,遂以次而命名此间。
明朝年间,沐公镇守云南,改石坪为石屏州,于此屯田,一屯就屯了数载,至今众多村寨仍沿袭旧制,以营为名。石屏豆腐是否始传于是,则有待考证。
石屏之于豆腐,可媲美于华清池与杨贵妃。当年杨贵妃华清池一浴之后,魅力四射;豆腐本是平常之物,可一浴石屏之水,便超凡脱俗了。
明朝年间,沐公镇守云南,改石坪为石屏州,于此屯田,一屯就屯了数载,至今众多村寨仍沿袭旧制,以营为名。石屏豆腐是否始传于是,则有待考证。
石屏之于豆腐,可媲美于华清池与杨贵妃。当年杨贵妃华清池一浴之后,魅力四射;豆腐本是平常之物,可一浴石屏之水,便超凡脱俗了。
城之西北有一泉,名曰“喜客泉”,又名“喷珠池”,每有人至,泉内水泡便如珠而涌,人寂则泡无。在泉周围方圆数里的地面上,掘井数尺,汲水而用。此水做出的豆腐色白质嫩风味俱佳,鹤立于众豆腐之上.。除此范围外的水,就没有这功效,做出的豆腐也就没有了这般“品味”。
相传清代,石屏豆腐曾被选为贡品。但石屏在滇之西南,山高皇帝远,虽然驿站快马,待把豆腐送到朝中之时,也早失新鲜。于是皇帝就派人前来查看,一看之下,石屏豆腐原来妙就妙在一泉“水”上。豆腐就不要了,却着人送水进京。送水之人行到半途,劳累不堪,路漫漫其修远兮,于是就偷偷把水给倒了,却另外装了一些水送去。
水送进了京,做了豆腐出来,皇帝一尝,没什么特别的嘛?于是叹了一声:“这水挺娇贵的,挪个地方也不行,这差就免了算了”。
豆腐在石屏繁衍了数载,渐渐的形成了一种特别的文化,似乎无此不成宴,无此不成礼,无此不显情。婚丧嫁娶,大小节日,席中必有豆腐;托托人情,走走关系,也以此为礼,曰:“家乡特产,品尝品尝”。送者不显俗,收者不以为贿,皆大欢喜;远方有情朋好友,每逢年过节,便托人辗转把豆腐给捎了去,礼虽不重,却显了一片心。有朋自远方来,相邀到豆腐摊上团团围坐,烤几块豆腐,小酌一番,更显得亲近、、、、,于是今之豆腐,价格每每见涨,大有“洛阳纸贵”之势。
豆腐一物,椐载营养丰富,常食延年益寿,且有美容驻颜之功。
古之石屏,人才济济,有谚曰:“举人满街走,秀才多如狗。”今之屏人,其中也不乏佼佼者,是否得益于豆腐,则有待于深入探讨了。
行在小城街头,每见佳丽众多,其颊如豆腐,吹弹即破,每每看花了眼,顾此失彼,闯倒了豆腐摊,尔后闭门思过,此乃豆腐之罪也,若不是其有养颜之功,焉能如此?(完) |
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