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楼主: 上网的鱼

若干年来的杂诗,陆续上传中

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发表于 2009-5-22 17:19:59 | 显示全部楼层
“夏午

古刹深居赤午天,宋词一卷沏陈酽。
窗前忽落沙沙雨,佳句回思伴雨眠。”

喜欢这首的澹然
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 楼主| 发表于 2009-5-23 08:20:49 | 显示全部楼层
剃头之辨

己丑龙抬头之日,诸方竞相剃头求喜,每每不乏旗人在伍。须知此日剃发,即为昔日汉裔抵御清室之举,今朝旗人仿之,可不滑稽?观之哂之,以七言记之

之一
冰雪初融露春机
喃矶紫燕啄新泥
道是神龙初探首
可笑待招忙不及

之二
前人插柳后人栖
后者常为先者迷
本是指桑骂槐事
而今偏偏又重提

之三
每每书生骂铁骑
如蛇绕项不威仪
借问百年成灰后
谁知华夏与蛮夷

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发表于 2009-5-23 13:26:54 | 显示全部楼层
先生只要是原创,而且自己也说明了曾发表过其他网站,所以完全可以用“原创”的主题分类!
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 楼主| 发表于 2009-5-25 07:00:46 | 显示全部楼层
年轻气盛的时候,写下的不知死活的文字,呵呵……

狂士歌

我本是逍遥世外北方一狂客 ,
莫嫌我终日嘻笑尽把时光空蹉跎。
我本是绝学无为闲散僧,
莫嫌我好吃懒做不管他人闲事情。
我本是赤手空囊穷释子,
莫嫌我白吃白住生怨气。
我本是如疯如痴快乐汉,
莫嫌我蹦跳无度走山川。
我本是畅怀破情浪荡人,
莫嫌我长歌当愁散精神。
我本是不讲规矩散淡士,
莫嫌我行动散乱不威仪。
我本是睡眼朦胧一醉仙,
莫怪我酣睡终朝无忌惮。
我本是悲心返照惭愧僧,
莫嫌我忧山忧水叹世风。
只图得逍遥快乐度春秋,
不求那傲礼夺尊人前强出头。
只图得深山古刹访道玄,
不求那食精服美庙堂华丽相庄严。
只图得片板就地做床铺,
不求那高广大床错沉眠。
只图得法味之余睡安乐,
不求那饱食终日睡梦酣。
只图二六时中无念自然愿吉祥,
不求那子午卯酉四时有何好文章。
只图得心花开时或坐或卧甘露润心田,
不求那眼底风花心外意缭乱。
古德说迷人修福悟者方修道,
叹学人几个惺惺几人能明了。
倘若是不悟自性终归空论说,
何必向众人面前海口论什么。
无非是空发誓愿讹言度众生,
可知道自己还在轮回海里没把彼岸登。
岂不知纷繁杂事弄得身心不得安,
何必还强打精神装清闲。
若没有真功实行到头虚把光阴送,
无常来骗了别人自己也成梦。
有智者会得其中意,
方称得我佛门下志同道合真子弟。
是丈夫敲开如来方便门,
善知识相会击响法鼓布慈云。
这便是通向解脱消息路,
路迢迢三宝慈悲常施真甘露。
若无缘我即轻身飞步奔他乡,
说什么是智是愚何处都一样。
莫道我笔下狂言惹人笑,
要会笑!笑!笑!笑散了烦恼笑后显真道。
知者必狂笑!
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发表于 2009-5-25 08:31:46 | 显示全部楼层
哈哈,
“若言六道,唯有忠义者留其正气,孝慈者留其善气,智才者留其灵气,不平者留其怨气,含辱者留其冤气,凶悍者留其戾气,不正者留其邪气,痴昧者留其愚气,以上种种方入循环,自然报业迁缠,一但了结仍归太虚,方是大道生灭之理。”
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发表于 2009-5-25 08:45:25 | 显示全部楼层
“杂感

曾于往昔受千刀,落得维摩病未消。
侧路无人独抱璞,斯琴弗古枉仙操。
痴狂梦事怜夸父,变幻浮生迷鹿蕉。
孔子有成于易曰,长沮击土哼篷蔷。”

(以上为引用)
  一路反复欣赏,洋洋洒,不乏好篇。但窃以为唯有这篇集中刻划了作者自我形象,动态呈示了心路历程,带有总结意味。这样的形象千百年来也就是中华民族知识精英的典型形象——努力精进,矢志忘我,然而却遭主流社会排斥,落得焦头烂额,肢零体残。幸存与否,取决于能否成功番然重省。于是全部的智慧被紧急动员,集中指向淹埋自己尽平生能事建立起的那曾引以为豪的自我。这时候山林和田园就会被选择作为最后的安息之所。如果不具备山林园的条件,也可以闹市褴褛,甚至庙堂寄官(不过这付出的人格代价十分惨重)。
  所以每当我读到像文天祥“辛苦遭逢起一经”(我的人生坎坷来自我的学问、思想和抱负)这样的句子、贾岛“松下问童子/言师采药去/只在此山中/云深不知处”这样的诗、陶渊明看见柴门小径时“载欣载奔”的狂喜描写,总是情不自禁……原来我们民族就是因为存在着精英纷纷被窒息的那种环境糟粕,并且逐渐积累,才慢慢地不断在落败中融合又在融合之后继续落败的。
  现在,我又一次读到了这样才华横溢胸意回荡的诗章……

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发表于 2009-5-26 20:49:28 | 显示全部楼层
楼主诗中“长沮击土哼篷蔷”句中的“蔷”字疑为“蒿”字之误。
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发表于 2009-5-27 09:20:51 | 显示全部楼层
引用第16楼月吟海于2009-05-26 20:49发表的 :
楼主诗中“长沮击土哼篷蔷”句中的“蔷”字疑为“蒿”字之误。
吾思亦然。好诗哉!
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 楼主| 发表于 2009-5-27 11:47:21 | 显示全部楼层
呵呵,感谢诸位大家抬爱,不才谢过了。
诚如月兄所言,盖国之士多好忧国之事。向者如先天下之忧而忧的范仲淹,近者若戊戌维新的康梁谭诸君。时至即今亦不乏其人。
后学年少,慧浅福薄,所读经传虽繁而有所领悟者无一,每每不求甚解,断章取义,常于鹤群中故作鸡鸣以贻笑大方。而今但求诸位斧正提携,若言有何所长,则又岂敢。明天端午了,谨上散文诗一篇以为供养。

我们仰视茫茫的上苍,思维莫测的宇宙。
  在无量无边的星海里,我们终于消失了思绪,当一切的活力终止,我们身体蕴集的所有元素亦终将随着无止息的宙风消散无迹,在那幻灭的时空海洋,我们不见了。我们曾搜尽世间的先知,仍不可诠释我们身边仅仅的一刹时光中,为什么握不住心中一朵朵的泡影剖问来由。
我们曾被描绘是带着良知之光与罪箅之欲一并降临斯世,并且一直如此地碌碌长成到悄悄老去。也许在我们抬头时,漠漠苍穹俯视下的诸类,只能不知所以地听候时光签署下的程序,在脑中造作各种角色,不停止交着一份份没有真正答案的答卷,直到最后多么不情愿地将生命递交.....在身后未了的世界,第二日悠然升临的清晨里,我类惘然醒着的心,习惯地披上肉衣,拉开今天的初幕,在这虚拟已久的舞台上续演着昨日的空洞。

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发表于 2009-5-30 01:50:38 | 显示全部楼层
好诗!!!
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