七绝    古代四大才女

佛灯火

卓文君

谁在西山弄彩霞 临邛沽酒有人家
世人不解文君意 只道相如空自嗟

谢道韫

天生小谢是何年 偶得七言胜百篇
我辈学诗依古调 新来妙手在人间

薛涛

江柳万条秋后枝 世人谁怜雪霜姿
浣花溪畔题笺处 花落花开片片诗

李清照

常苦诸贤不遇时 易安诗话有谁知
兰桂索句惜风雅 压倒须眉比宋词

佛灯火

卓文君，西汉临邛（属今四川邛崃）人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙女，好音律，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作﹑涤器于市中，而使文君当垆。卓王孙深以为耻，不得已而分财产与之，使回成都。事见《史记．司马相如列传》

佛灯火

谢道韫(349—409)，东晋女诗人，著名才女。陈郡阳夏(今河南太康)人。她出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，成人后又是王家的媳妇。谢道韫是东晋后期打败苻坚的百万大军的一代名将谢安的侄女，安西将军谢奕的女儿，大书法家王羲之的二儿媳，王凝之的妻子。谢道韫聪慧有才辩，被后人称之为绝代才女、奇女。谢道韫留下来的事迹不多，其中最著名的故事，记载在《世说新语》中：谢安在一个雪天和子侄们讨论可用何物比喻飞雪。谢安的侄子谢朗说道“撒盐空中差可拟”，谢道韫则说：“未若柳絮因风起”，因其比喻精妙而受到众人的称许。也因为这个著名的故事，她与汉代的班昭、蔡琰等人成为中国古代才女的代表人，而“咏絮之才”也成为后来人称许有文才的女性的常用的词语，

佛灯火

薛涛（768年？－831年?)，唐代女诗人、名妓。字洪度，一作宏度。长安（今陕西西安）人。因父亲薛郧做官而来到蜀地，父亲死后薛涛居于成都，与当时名士元稹、牛僧孺、张籍、白居易、令狐楚、刘禹锡、张祜、段文昌有往来，与元稹交情最笃，死后段文昌为其撰写墓志铭[1]。在其住处，成都现存有望江楼公园，内有薛涛纪念馆、薛涛井。

佛灯火

李清照（1084－1155），今山东省济南章丘人，号易安居士。宋代女词人，婉约词派代表。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤，也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。

二泉映月

“七”、“学”再看看，好像是入声字。世人不解文君意 只道相如空自嗟 “空”用作入声字不妥。

佛灯火

“七”“学”是入声 好眼力
“空”上平《一东》可通去声 不能作入声呀？

我向何方

拜读灯火兄佳作，妙笔生花的诗句，四大才女在你的笔下更是栩栩如生。尽显“梨花一枝春带雨”才女们的风采。问候！

果丹皮

欣赏楼主对古代四大才女的写照，拜读学习。

藏巧守拙

欣赏楼主大作。