新作小诗五首

佛灯火

引用第7楼二泉映月于2012-09-26 21:03发表的 回 6楼(佛灯火) 的帖子 :
创作欲很高，十分钦佩。“凝”该是平声。改一下，你这首诗还是不错的。（平水韵下十蒸、词林正韵十一部十蒸）~~握手。

哈哈，我这叫做“胆大妄为”。以前我的老师告诉我：“害怕错，没法作。以老杜之能尚且什么样的“句子”都有，太白真正“靠谱”的就没几首。可见唐人对格律并不像后人这般拘泥。”这话可能不对，但对我影响很大。老兄见笑了。

佛灯火

引用第8楼二泉映月于2012-09-26 21:17发表的:
呵呵，帮你查了下《康熙字典》，平声无误。

谢谢谢谢，先生高谊令灯火感佩不以。不过此事尚需斟酌，虽然【去声二十五径】有此字（王力的简化版没有），但古人一般还是把它用作平声的时候比较多，如白居易“温泉水滑洗凝脂”
“冰泉冷涩弦凝绝”李白“一枝浓艳露凝香”等等。所以灯火还是觉得读平声比较好。怎么过改，是该一字还是全句都改，容我想。握手

青鸟欢歌

学习

相约（折腰体）

待降晓霞三径中，秋芳临照影重重。及至花阴正转午，金风玉露可相逢


诗体： 格律诗在平仄上的一种变格

　 折腰体，是格律诗在平仄上的一种变格。的称谓，最早出现于唐代高仲武编选的《中兴间气集》。该书选录了大历十才子之一崔峒的《清江曲内一绝》：“八月长江去浪平，片帆一道带风轻。极目不分天水色，南山南是岳阳城。”题下注明。
　　
关于，唐代并没有明确的定义。宋人的多种诗话中，亦提及过一说，大致定义为“中失粘而意不断”。 　　
这样定义，渔火认为是言简而意赅的。也就是说，所谓，第一，要“从中”失粘；第二，虽格律上“从中”失粘，但在诗意上并不截断。简而言之，折腰体只是平仄格律上的一种变化，与整首诗的诗义无关。

　　严羽《沧浪诗话·诗体》云：“有绝句折腰者，有八句折腰者。”这里的“八句”，即是指律诗（包括七律、五律，不包括长律）。

　　绝句只有四句，所谓“中失粘”，即第二句和第三句的平仄原本是要相粘的，而故意作失粘处理。同理，八句的律诗，第四句和第五句的平仄原本也是要相粘的，而故意作失粘处理。
　　
要强调的是，折腰后的平仄，须继续按粘对的规律顺承下去，该对的仍需对，该粘的仍需粘。（从形式上看，后半部分的平仄基本与前半部分的平仄相同。）
　　
古人在创作格律诗时，极大部分是严格按照平仄格律的正格进行创作的。但为了防止千篇一律，也进行了一些平仄变化的尝试，就是其中之一，这可以说是一种对审美更高意义上的追求。这种少量存在的不和谐，由于不对正格构成威胁，故反而形成了一种辩证意义上的缺陷美。

二泉映月

讲得蛮详细。初唐对格律要求不严，明清就十分严格，很少出现“折腰体”。什么体都无所谓~~高兴就好。

二泉映月

你喜欢就好！

二泉映月

康熙字典看了前部分，后面未加仔细。后面有去声和入声，且字义符合。韵律是否可用，可讨论。~~能弄清楚对你我都是好事，糊里糊涂不是治学之道。

佛灯火

说得对。
我眼睛不好，对屏幕看久了就会视力模糊。（这也是我没有答应很多朋友加QQ号的原因。）昨晚这句“怎么过改，是该一字还是全句都改，容我想。握手”。又打错好几字，应该是“怎么改，是改一字还是全句都改，容我想想。握手。”抱歉

鞭鞑者

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我喜四喜

欣赏并学习了

野渡横舟

朝朝引诫背绳矩，事事偏宜常更新。
墨守陈规疑有误，不拘一格畏相争。
道理至深~~~