甘道夫 发表于 2008-1-22 02:39:32

野渡横舟笑话我啦,先秦诸子博大璀璨,我等后人望尘莫及。若能将老庄一派和禅宗佛法相融并渗,自得的意境或不可估量。

op 发表于 2008-1-22 22:46:05

文风是道家般的谦冲风格

思想延伸及道 佛 “白马非马”我记得是名家吗

但贵在自得的一番心领神悟



((先秦诸子博大璀璨,我等后人望尘莫及。若能将老庄一派和禅宗佛法相融并渗,自得的意境或不可估量。))

这话说得真好

以前在学校我和教授讨论过

1.世界的大文明约奠基在一个时期?

那个时期中---印度产生佛学 中国产生十家九流 希腊产生哲学 时间相距不远


2.中国在春秋战国产生十家九流等学派

但自此后

中国历史过程上就只加入个外来的佛学的派别

觉得怪异

为何从春秋战国以后

有原创性的重要思想学派

就减少了?

我曾提问是尊儒 或 科举的关系吗

但不论如何若论思想性

春秋战国和更以前的(如易经-相传来更早时期) 实有相当重要的份量

((望尘莫及…))

甘道夫 发表于 2008-1-23 03:51:38

百家争鸣的产生是奴隶社会转封建社会的产物,也是当时中原多国化的发展必然。后来的中原一统也导致了百家争鸣的结束,不管是尊儒尊道或是百家融为一体,都将是历史的必然趋势。包括后来宋朝的理学都不符合历史条件,所以没能掀起多大的波澜。
只要仔细分析,诸子百家的思想,或深或浅都有《周易》的成分在里边。它无所不包,现代有人说它是“归纳法”,我认为它的预测性质就是“演绎法”。
佛学在传入我国后又吸纳了儒、道的思想,成为后来的禅宗。
“白马非马”是道家学派以舌辩闻名的公孙龙提出来的。此辩名噪一时。

哈罗ok 发表于 2008-1-23 12:15:44

曲径通幽处   禅房草木深

舞之云 发表于 2008-1-24 00:52:18

喜欢本篇,更喜欢楼主与书房朋友这样一起切磋交流,精华鼓励下~~

甘道夫 发表于 2008-1-25 20:08:09

谢谢舞之云贴精,我也不曾有过这样的奢望。只是大家爱好相同,在此共论一个话题而已!

舞之云 发表于 2008-1-28 00:47:51

引用第15楼甘道夫于2008-01-25 20:08发表的 :
谢谢舞之云贴精,我也不曾有过这样的奢望。只是大家爱好相同,在此共论一个话题而已!

别客气,朋友们一起讨论也可以增进知识面,喜欢这样的气氛呢~~和谐、共进,是书房之追求~~

甘道夫 发表于 2008-1-30 02:11:14

是呀,文以载体嘛,载的是思想,我也很希望大家能在一起讨论思想性的东西。只是我觉得这样的环境很嫩找呀,毕竟各人的文学造诣不同,层次不同,所想所悟也不同。可怜~~念天地之悠悠,独沧然涕下!

采菊东篱 发表于 2008-1-30 15:28:18

造诣与层次不同,但可以切磋。这就是由此及彼,由表及里,去粗取精,去伪存真,最后得以完整论点的道理。朴素的辩证与科学的辩证那都是历史的必然!反映了历史过程的丰富多彩性。《秋雾品茗》写得好!

舞之云 发表于 2008-1-30 16:54:27

引用第17楼甘道夫于2008-01-30 02:11发表的 :
是呀,文以载体嘛,载的是思想,我也很希望大家能在一起讨论思想性的东西。只是我觉得这样的环境很嫩找呀,毕竟各人的文学造诣不同,层次不同,所想所悟也不同。可怜~~念天地之悠悠,独沧然涕下!

好作品的出现,是阅历、学识和修养融铸到一定的程度而自然形成的境界,是个性文字追求的目标。文诗皆栋梁,迷则全迷,悟则自解,还想说:文学是种追求无我的最高层次之境界。
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